Magia Satánica

Todo Satanista, de una u otra forma, practica la magia. La Biblia Satánica estipula dos tipos de magia, la Magia Mayor y la Magia Menor. Cada una de ellas se halla a lados opuestos del espectro, pero están enlazadas inseparablemente la una a la otra.

La Magia Mayor, o Magia Ritual, incluye la utilización de psicodramas y clímax emocional para provocar "el cambio, según la propia voluntad, de eventos o situaciones que, de otra manera, serían inmodificables." La Biblia Satánica explica los principios relacionados con la práctica de la Magia Mayor. Otro aspecto de la Magia Mayor —Magia Ceremonial— es un proceso en el cual se utilizan cierto tipo de psicodramas con el fin de purgarse a uno mismo de dogmas del pasado, ritos de iniciación, o bien para insuflar poder en un grupo de individuos. En esta categoría se incluyen la mayoría de rituales en grupo. En los Rituales Satánicos, las Ceremonias Mágicas y los Rituales en grupo pueden tener numerosas variantes.

En el otro extremo hallamos la Magia Menor. Los aspectos de la Magia Menor no están del todo explicados en las páginas de La Biblia Satánica. Si bien se habla un poco de la importancia de la apariencia, la mirada, y de ciertos olores, el ser un mago competente en este campo requiere mucha práctica, y hay mucho que aprender. La psicología cotidiana y los modales al hablar son aspectos muy importantes, y aunque puedan tomarse apuntes de varios libros para este tipo de magia, la mejor fuente no sólo para aprenderla, sino para practicarla, es la vida diaria. Si te limitas a leer y leer, convirtiéndote en un archivo andante de éste tipo de conocimiento, no llegarás muy lejos en la práctica de la Magia Menor; debes utilizar lo que estudies y aprendas, mientras más lo utilices, lograrás habilidad y experiencia.

Había dicho que los dos tipos de magia están relacionados. Mientras más hábil sea uno en la práctica de la Magia Menor, tendrá más resultados en la práctica de la Magia Mayor. Mientras más poder tenga un individuo por ser capaz de manipular hábilmente a las personas, más receptivas se vuelven éstas para hacer realidad los deseos de aquél.

La Magia Mayor es importante para mantener la mente estable durante las operaciones mágicas. Los fuertes deseos que se hallan en los puntos más recónditos de la conciencia, y que suelen aflorar en los momentos más inoportunos, son la ruina de una vida satisfactoria. Lo que nos posibilita la Magia Mayor es ser capaces de mantener la mente despejada. No todo el mundo tiene la necesidad de ritualizar constantemente, ya sea mensual, semanal, o incluso diariamente. Pero quienes sí lo necesiten, sean honestos con ustedes mismos, y asuman sus necesidades. Si alguien piensa que está ritualizando más de lo necesario, puede deberse a que no ha sabido utilizar toda la energía necesaria para entregarse completamente en un ritual. Recuerden, lo que importa es la calidad, no la cantidad.

No se decepcionen si no tienen resultados inmediatos, mantengan los ojos bien abiertos, ya que los eventos mágicos no suelen ser evidentes; pueden manifestarse con resultados muy sutiles pero definitivamente favorables. El descargar los deseos asfixiantes y los pensamientos obsesivos es tan importante como lograr lo que se quería con el ritual. Si pareciera que no hay resultados, habrá que experimentar con otras técnicas, crear nuevos psicodramas, hasta encontrar lo que de mejores resultados.

En sus dos formas, la Magia no sólo es una forma de nuestra religión —es una forma de vida. Para obtener resultados, es necesario que exista un equilibrio entre ambas formas de Magia. Puede que para construir una fuerte base psicológica sea necesario utilizar al principio la Magia Mayor. Ésta se hace menos necesaria a medida que se avanza, ya que la Magia Menor suele obtener la satisfacción inmediata de los deseos y es la base de una vida productiva.